讀經
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一8）
禱告
親愛的主，當我們再次聚在這裏，我們的心充滿了感激，我們謝謝祢給我們這麼大的愛。祢一再地給我們機會；因為在祢的心中，我們應該預備好來面對祢馬上的回來。親愛的主，我們把我們的心向祢敞開，祢有甚麼話要對我們說？主阿，我們都在這裏；請說，祢的僕人們敬聽。願祢得着一切的榮耀，奉主耶穌基督的名，阿們。
我們說過，神需要見證嗎？誰能夠成為祂的見證人嗎？因為祂是始，祂又是終，祂是自有永有的那位。沒有人看見祂如何成為神，所以沒有人能夠作祂的見證人。祂不需要任何的見證人，但為甚麼聖經說「你們是我的見證」？這個我們需要明白的。在第一堂聚會裏，我們說到起初神創造天地。我們可以用人的言語來形容一下：造天地之前，神格裏有一個會議，父因愛祂的兒子，祂要為祂兒子創造萬有。但祂是神，祂早知道有甚麼事情會發生。用人的話，神就好像有一點的猶疑。所以兒子就站起來，說：父阿，如果是祢的旨意要創造，請做；我願意把自己獻上成為羔羊。所以彼得前書第一章說，我們的主耶穌基督在創世以前，就預先把自己獻上。祂願意成為羔羊來救贖人，完成神的旨意。因此就有了創世記第一章一節：起初神創造天地。
上堂講過，當神起初創造天地的時候，並沒有造人，祂造了高級的天使。天使是靈，沒有身體，他們可以取用任何身體，但基本上他們是靈。在天使當中，神創造了一個天使長，名叫路西弗，乃明亮之星。他被造得那樣完美，神把智慧給他，成為那受膏遮掩約櫃的基路伯。他在那裏帶着天使們敬拜神。開始時他是這樣做，但後來他開始看自己了，發現自己是那麼有智慧，全然美麗；因此有了一個意念，想要與神同等。這是路西弗的墮落，成為神的對頭。所以神就把他從寶座上趕下來。很可能那個時候地是他管轄的，因此地被水遮蓋，像歷史說的冰川時代。我們不知道那個時代有多長久。感謝神，神沒有放棄，神永不放棄，所以我們看見「神的靈運行在水面上」（創一2）。
神用了六天來恢復地，成為可居住的地方。在第六天神造人，是照着祂的形像來造人。神從來沒有這樣做過。祂造萬物是為了叫祂的兒子得榮耀，但祂從來沒有用自己的形像來造任何東西。形像是講到祂內在的本性，他把這樣的性格給了人；因為祂造人有一個特定的旨意，是要人成為祂的見證。換句話說，祂要用人來擊敗祂的仇敵。
我們講過，神要摧毀撒但是非常容易的。神吹一口氣就可以把他幹掉，但這樣不能叫神得榮耀。為了神的榮耀，神造比天使微小一點的人，把祂自己充滿在人裏面，用人來擊祂的仇敵，叫神得榮耀。所以弟兄姊妹，我們要牢記，人不是為了人自己而被造的，如果我們為自己而活，就實在不知道我們人的意義了。神造人是為了祂，祂要用我們來勝過祂的仇敵。人是為了榮耀神的。
我們也講過，神造人後把人放在伊甸園裏，吩咐他們他說：園中各樣樹上的果子，你們都可以吃，只是分別善惡樹上的果子，你們不能吃。分別善惡樹不是一棵壞樹，除了生命樹之外，它比其他樹都好；因為沒有任何的標準比道德的知識更高。但為甚麼神不允許人吃這果子呢？因為神知道，如果人沒有神的生命而吃了分別善惡樹的果子，人就可以對神宣告獨立。他就依靠自己的智慧，那對人來說是死亡。
神把人放在園子裏面，使他修理、看守。神不願意人在那裏遊手好閒。如果人沒有事情做，就會在那裏整天想自己，他們就會犯罪。所以神給他們工作，叫他們治理這個地，修理神所栽種的樹木，看守這個園子。因為園子沒有圍牆。在園子以外，神知道有祂的仇敵；所以神要人作園子的圍牆。一個多麼大的園子，人要成為這個園子的圍牆，可見神給了人何等的潛在力量。人可以看守這麼大的園子，成為這個園子的圍牆，去防備，叫神的仇敵不能鑽進來。
但是很可惜的，人沒有看守好這園子，仇敵鑽進來，引誘了夏娃。夏娃受了引誘，吃了分別善惡樹的果子。在仇敵的引誘面前她失敗了，她懷疑神給她的智慧和愛，離開神自己獨立。她自己吃了，也給她丈夫吃了。亞當知道她幹甚麼嗎？他實在知道，他揀選了夏娃，沒有揀選神，所以也吃了這禁果。他們就發現他們赤身露體。神造園中各樣的飛禽走獸都有衣服穿。今天有人給狗穿衣服。其實狗不用穿衣服，因為神已經給牠們穿衣服了。難道神沒有給人穿衣服嗎？不會的。我個人這樣感覺，神把榮耀給人當衣服穿，所以人那時候不感覺是赤身露體的。但是當他們吃禁果的那一刻，榮耀就離開了他們，他們就發現他們原來赤身露體；所以他們用無花果樹的葉子做裙來遮蓋自己的身體。當天起涼風的時候，我們的主來到園子裏面，當他們聽到神的聲音，就躲藏起來，為甚麼？因為他們雖然有無花果樹葉子作裙子，他們仍然是赤身露體的。
主耶穌是創世以前被殺的羔羊
神命定要用人去擊敗祂的仇敵，如今他們犯罪得罪神。人在神面前失敗了，失敗得那麼厲害。神放棄了嗎？沒有。神永不放棄。彼得前書第一章18-19節告訴我們，在神創造萬物之前，祂的兒子把自己獻上成為羔羊。祂在那裏好像對神說：父阿，若是祢的旨意，我願意成為羔羊，我願意背付世人的罪孽，我願意捨命救贖人類，好讓祢的旨意能夠完成。
主耶穌基督、神的兒子，是被殺的羔羊，在創世以前給殺掉。在創世之前，祂就把自己獻上成為人的代替。祂用祂的血洗淨我們一切的罪，把祂的生命給了我們。祂不但叫我們能夠活在神面前，並且叫我們能夠完成神在人身上的旨意。
腓立比第二章說基督耶穌是與神同等的，但是祂卻不以與神同等為強奪的。這裏暗示了天使長路西弗曾經想要與神同等。對於神的兒子來說，祂本來就是與神同等的。這不是祂搶奪來的，因為祂本來就是這樣，但是祂卻倒空自己。
道成肉身
當我們的主來到地上的時候，祂道成了肉身，住在人的中間，豐豐滿滿地有恩典有真理。當祂做人的時候，祂要虛己。當然，祂不能夠把祂的神格倒出來；因為這是祂的所是，但是祂把祂神格裏的榮耀豐富都倒空。有時候我這樣想，神要我們倒空自己，我們卻猶疑，好像我們有很多寶貝，捨不得倒出來。其實我們能夠倒出來的，除了罪，還有甚麼東西？大家想想神的兒子，祂是神榮耀的豐滿。當你想到神的時候，想到神的榮耀、神的能力、神的性情，那是無限的；而神的兒子倒空祂的榮耀與豐富。這真是虛己。
祂是神的形像。這個形像不是外面的形狀，乃內在的本質，而我們的主耶穌把這個形像放下。這是在神格裏面的榮耀、豐富、全能，祂卻取了另外一個形像—奴僕的形像。祂取了人的樣子，這個人的樣子是祂外在的形像，而內在的形像是神的性格、神的大能、神的榮耀。
這是何等樣的虛己！當我們的主來到地上的時候，祂的倒空才是真正的倒空。今天我們說倒空自己，豈能與祂相比呢！我們還是捨不得倒空自己，好像我們裏面真是有甚麼寶貝一樣；其實我們有甚麼？不過罪而已。親愛的弟兄姊妹，看看我們的主耶穌，祂是那樣的倒空自己。當祂成為人的時候，是一個完美的人。祂雖然裏面是神，但祂沒有使用神的權能。在祂一生裏面，完全順服祂的父神。祂說，我靠着自己甚麼都不能做；我說的是我聽到我父要說的；我自己甚麼都不能做，我做的乃是神要做的；我靠着自己，哪裏都不能去。一次住棚節前，主的兄弟要祂去耶路撒冷（那時祂的弟弟們還未信主），他們發現主留下來了。我們的主說：「你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。」（約七8）在這麼一點小事上，主都不憑自己，祂等候父的時候。在主耶穌的一生裏面，我們看見祂沒有靠自己做任何的事情，也沒有隨己意去甚麼地方，也不說自己的話。在祂一生裏面，一直是順服祂的父。若是父的旨意，祂就做。
登山變像
當祂在地上的路快走完的時候，祂帶着最親近的三個門徒上山去。在山上，我們的主改變了形像，榮耀在祂身上顯現出來，摩西和以利亞出現，談論祂離世的事情。祂如何離開這個世界？這是一個非常嚴肅的時刻。對我們的主本身來說，祂在地上走過三十三年，他絕對地預備好回到父那裏去。祂在地上完全順服祂的父，祂配回到父那裏去。這就是摩西和以利亞在那裏談論祂如何離開這個世界。
主的改變形像，對祂自己來說，祂已經預備好升到天上，回到父那裏去。如果祂這樣地升天，有甚麼事情發生？在天上只能有一個人，我們就都完了。感謝神，那個時候祂沒有升天，祂沒有離開世界。祂下了山，向耶路撒冷走去。祂在那裏為人的罪受死，祂在那裏完成了救贖。主為人捨了自己，被釘在十字架上，這是何等的愛！今天我們能在這裏聚集，是因着祂為我們所成就的救恩。感謝神，祂是我們榮耀的盼望。
作祂的見證
我們的主耶穌不單為我們在十字架上完成了救贖的工作，而且祂復活，升到至高。當祂升天以前，祂告訴門徒們：你們要去，在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。這就是聖經裏面所說的，你們是我的見證。弟兄姊妹要記住，我們是為神而被造，我們是為了神而被救贖；我們不要想為自己而活，或者靠自己而活，這不是神的旨意，神的旨意是要我們作祂的見證。我們怎能夠成為祂的見證？我們不能夠靠自己而行。祂會在我們生命裏面工作，到一個程度，我們在地上的生活、工作，能夠成為祂的見證。因此，我們要把自己完全地獻給祂，讓祂在我們生命裏面作工，直到基督能夠成形在我們身上。這就是我們的見證。
大使命
馬太福音的末了講到大使命。大使命是甚麼呢？我們常常以為大使命是「去，去傳福音」。感謝主，教會歷世歷代在做這件事。換句話說，我們以為傳福音就是大使命。當然我們要傳福音，直到地極去傳福音，但傳福音是開始，不是結果。這段有關大使命的經文，主差遣我們，託負給我們的比我們所謂的大使命大得多。主說：「你們要去，使萬民作我的門徒。」（太廿八19）神要我們去使萬民做主的門徒。
今天在我們的思想裏面，好像「信徒」與「門徒」有所分別，先做一個信徒，等一段時間才可以做門徒。因為你以為傳福音就是一切，你得救了就完了。有個弟兄說，如果我兩隻腳能進到天堂，我就滿意了。你滿意了，神滿意嗎？不會。祂給你預備的比這個多很多。主說：你們要去，使萬民作我的門徒。不光是作信徒，是要成為門徒。作門徒不是今天的作學生。學生交了學費，就去上課，從老師、教授那裏學到知識，然後就畢業了。這不是聖經裏門徒的意思。
作門徒像從前的學徒樣式。在以前沒有學校、大學的時代，人長大以後，要學一門手藝，便需要找一個師傅。我父親是家中的長子，我的祖父是個建築商，蓋房子的。上海的美國學校是他蓋的。因為要跟洋人做生意，所以他就送我父親去美國人辦的學校去學英文，希望將來能幫手做生意。感謝神，我父親在讀書的時候信了主耶穌。他把這事告訴父母，我祖父非常不高興；因為那時候所謂信主的人，都是從洋人那裏得一點好處，視信耶穌是一條財路。祖父就不許我的父親回去上學，跟洋人接觸，要把他送去做學徒。在翌日要送父親當學徒的那天晚上，父親和我的祖父母一夜沒有睡。我父親的信仰非常堅定，到了午夜的時候，祖母的心軟了，勸祖父容讓父親回校念書，結果我父親在學校讀完了書。當他讀大學的時候，我的祖父不供應他。我父親用了八年才讀完大學；因為是半工半讀。感謝主，我父親的信心是堅定的，且向父母傳福音。後來我祖母也信了主。我祖父沒有表示他是個信主的人。我是他最愛的孫子，因為我長得像他。當我得救以後，我也對他講信主耶穌的事。我祖父是不認識字的，連簽名也不會；但他可以用很重的鄉音、簡單的英文跟外國人做生意。
我們常為祖父禱告，有時候他會悄悄地去聽我父親講道。當他生病的時候，他叫我姨媽讀經給他聽，他也禱告。當他死的時候，好像還沒有表示真的相信主。我那個時候已經在香港工作了，我說：主阿，我們為他禱告了這麼多年，他得不得救？你知道甚麼事情發生？他有一個妾；因為他是一個好人，幫了很多人，所以有人把他的女兒給他，勉強他娶她為妾。所以祖父每天下午去妾那裏，但晚上他還是回家。他的妾是個拜佛的人，當我祖父死的時候，她把巫婆叫來，要把他的魂請上來，她要跟我祖父談話（這是迷信邪門的事）。巫婆來了，施行法術，結果是甚麼呢？跟她說：你不要叫我，我不屬於你。由此我知道我的祖父得救了，感謝神。
弟兄姊妹，神不光叫我們作一個信祂的人，還叫我們作門徒。門徒是把他自己完全交付他的師傅，不僅是學師傅的手藝，還得與師傅一起生活多年，以致他說話像師傅，走路也像師傅。這是作門徒。主說：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」受浸是說人自己走到盡頭。當你走進水裏，就是與基督同死同埋葬，當你從水裏上來的時候，就不再是你活，乃是基督在你裏面活。這是受浸的意義。
當一個人受浸以後，他是把自己完全交付給主了。從此以後，不再是我，乃是基督在我裏面活。然後，「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守」，直到基督能夠成形在他們裏面。主說，「我就與你們同在，直到世界的末了。」這是大使命。
禱告
親愛的主，我們感謝祢給我們這樣的機會。主阿，祢呼召我們，叫我們作祢的門徒。我們每個人都把自己奉獻給祢，讓祢的救恩能夠完成在我們的身上，叫我們能夠成為祢的見證。親愛的主，不要讓這裏的任何一個人，不把自己交給祢。求祢在我們每個人裏面作工，直到基督能夠成形在我們裏面。我們願意說保羅所說的，我活着就是基督。願這成為我們每個人心裏面真實的光景。這是我們心中發出的禱告，願一切的榮耀歸給祢。奉主耶穌的名，阿們。